趁着酒兴，我得意忘形地讲出了作为一个杰出的乐师及歌者的秘密。我告诉他，世界上最好的乐器，其实就在他的宫里，那就是他那最美的妃子，‘女人是世界上最奇妙的乐器，任何植物、动物和矿物制成的乐器都无法企及。最美的女人必然会发出最美的乐音。

梦想,飞翔,空虚,鸟人

那个正在小教堂里讲道的牧师，随后与各种货物一起被装箱运上大船，他回头望了我们一眼，有点依依不舍。对于我们来说，结果并不坏，因为我们再也不需听他的唠叨了，我们的信仰已经被海盗们抢走了。

“他被送上了绞刑架，但是他临刑前提出了一个要求，要求给他以选择。”“给他了吗？”“给了，那些打倒他的人并不是因为怜悯他，而是要让他体会一下能够选择的好处——让一个临死之人得到他一直反对的东西，这是不是一种更大的残暴？”
 
由于早就知道肉体是易朽的，灵魂是永存的，多年以前，我们镇子就专门成立了一个人类之心博物馆，以供后人参观。
人类之心博物馆建在仁爱大道的拐角处，靠近殡仪馆。现在负责看守大门兼导览的是韦杰先生，前几天的一个上午，阳光很大，我去临近它的“教皇的微笑”俱乐部喝了杯咖啡，听大伙儿无的放矢地谈了些最近的政事、农事和男女之事，发现时间还很长，就拐到人类之心博物馆去参观，或者说是凭吊一下，那里面也存放着我的先人的心脏。我是一个懂得慎终追远的人，虽然我活到了两百岁，这还是第一次去。我没有空手而去，而是让马车夫运了一整车假花带去——我本来想买鲜花，但是卖花人告诉我，鲜花太容易凋谢，还不如假纸花放得久长，他的话很有道理。我先是找到了那些跟我有血亲关系的亡者之心所存放的位置，献上了假花，还假惺惺地滴了几滴泪，接着就在韦杰先生的带领下，参观那些馆藏中的著名之心。

我的朋友，并不是我喂养的所有的鹦鹉都回来了，它们中的大部分死在回来的路上。原先，在我捕鸟的时候，是一个笼子在寻找一只鸟；当我喂养了他们之后，却变成了一只鸟在寻找一个笼子，它们永远都是在寻找笼子。
 
孩子，且听我给你讲有关能讲人话的鸟儿——鹦鹉——的故事。
礼拜一的时候，我曾承诺给你讲松鼠的事情，可是它外出拾松子、准备过冬的粮食去了；礼拜二的晚上，我曾应许给你讲海马的事情，可是它这几天正陷入一场失恋，它没有心情来到一个孩子的面前，而我也觉得不合时宜，因为你太小，你怎么能理解有关爱的事情；礼拜三，你拉着我的手，希望我讲快点蛇、蟾蜍和蝎子的故事，我没有讲，因为像所有的长辈一样，我也只希望你仅仅认识美好的东西；礼拜四，蜂王携蜂后登门来拜访我，他们推荐我讲讲它们的邻居蚂蚁的辛劳，为了让我能在你面前多讲点蚂蚁的好话，它们还行贿了我一罐子蜂蜜，可是当我嘴上抹蜜正准备开口之际，我发觉我已经醉了，甜蜜总容易让人醉；礼拜五，本来我要跟你说说兔子为什么后腿长、前脚短，后来想想还是算了，我不应该当着一个孩子的面去揭它的短（不过我还是要偷偷地告诉你，它前脚短是因为它爱拿人家的东西——拿人家的东西手短）；礼拜六的早上，刺猬曾托我带来它的歉意，因为它有次不小心扎痛了你的小脚，我代你接受了它的致歉，然而没有带它来见你，因为它常常吹牛说它跟大象是表兄弟，而我从一本书上知道，它其实跟猪才是姻亲。

 
“我们的赌资是彼此的身体。”赌徒黑野先生立时呆住了，“我不敢跟您赌，我的小姐。因为如果我赢了，那么你的身体是我的，我必须按照约定来处置她；而一旦我输了，那么我的身体就是你的，你一定会占有他。因为我可不想与您共度春宵，所以这是我碰到的世界上最两难、最悖论的赌局……”
 
五月初，一个叫黑野的赌徒来到我们的镇子，他穿着上个世纪的服饰，留着一条女人的辫子。站在正义广场桉树下，他吹嘘说他曾与魔鬼奥米拉隔着马六甲海峡进行了三次赌局，他以二比一的战绩赢得了奥米拉的一撮毛发。

 
有用谎言来钓鱼的。他首先撒一个谎，如同撒一个网，很多笨拙的鱼就会自动上钩。有用眼泪钓鱼的，那样的垂钓者根本不需要绳子，她的眼泪连缀起来就是钓鱼的绳线，那些善良淳朴的鱼就会来咬她的线。有用香水做诱饵的，香水是世界上最好的饵子，红鲱鱼就会围着它团团转。适合于所有鱼类的诱饵是主义，不同的鱼吞吃不同的主义，它们奋不顾身，如同烈士舍命。

我一觉醒来，看见我所住的美德街两边的房子，所有的窗户都打开着，我的邻居们都纷纷探出身去，拿着晾衣服的棍子、撑蚊帐的竹竿，在下面绑一个绳子，做垂钓状。他们有些屏住呼吸，生怕惊吓了什么；有些大声嚷嚷，嘴巴里嘟囔着什么。那些靠得很近的，不时交头接耳，议论纷纷，而那些隔得远的，则互相致意，默默相望。那场景，让我想起盛典日列兵穿过街道时大家看热闹的时候；我记得，在迎接主教光临我们镇子的那一天，也是如此的场面。

老松树先生的故事刚讲到一半，一群士兵走了进来，他被盘问了三天，随后被驱赶出境。有人说，他之所以遭受流放，乃因他常常在半夜与狐狸变的女人私会，他犯了色情罪。又有人说，在一个无神论的国度，他大谈神鬼幽灵，遭致了当局的不满。更有一种说法，因为来听他讲故事的人很多，导致了不堪容忍的非法集会。
 
因为黑夜太长，有几年，我们常常踏着月色去“老松树”先生那里听故事。老松树先生在正义广场的一棵巨大的老松树下面开了个茶社，他的外号由此得来，至于他的本名，我们一无所知。他原本不是我们这里的居民，据说他来自三百余年前我们的一个邻邦，那个国度已经消亡，没有留下一砖一瓦；那个被颠覆的国度，如今只在史书中有点滴的记载。
“你为何会来到我们这里？”在经过长途跋涉到达我们的边境之时，他被戍边的士兵拦住。“我听说你们这里是个自由的国度，又听说你们这里缺少讲故事的人，所以来你们这里碰碰运气，看看是否有生意可做。”“你的背包里装了什么？”士兵检查了老松树先生的行李，翻出了一本书，书名叫“在一个聊天室里听到些奇奇怪怪的事情”。“这里面都讲了啥？”士兵继续盘问。“哦，有关动物的，听说你们大树林地区也生活着很多动物。”

 
这是我常常翻阅喜乐先生《虫子的爱情》所咀嚼的文字。一度我觉得自己也像一条虫子，以文字为食。某天我一时性起，在书的扉页写下了这样一段话： 愿此虫在辞海、辞源、圣经、可兰经以及次经、伪经等一切大书中找到安居之所。愿它春天能找到“苏醒”这个词，夏天能找到“凉爽”这个词，秋天能找到“收获”这个词，冬天能找到“温暖”这个词。
 
“亲爱的，当你捧读此书时，我已经变成了一条虫子。”《虫子的爱情》一书的作者喜乐先生在他唯一存世的那本书的扉页上，如此写到。我在打扫旧主人的房间时，从一个布满厚厚灰尘的铁匣子里发现了一卷手稿。手稿用鹅毛笔写就，经过多年，依然可以看清楚，写就此稿的墨水产自临近的一个叫自由镇的镇子，那里有个墨水制造厂，他们用各种动物的体液和植物的汁液掺杂矿物来制作墨水，他们生产的墨水有一百多种。而我们光荣镇的居民有个习惯，书写不同的文本，就使用不同的墨水。书写历史，用的是乌贼墨囊制成的墨水，以显示历史不容篡改之意；书写死刑判决书，用的是掺杂铁矿粉的墨水，那是一种寒冷透骨的墨水；书写小说，用的是一种通过提取各种鲜花的汁液而成的墨水，这种墨水在写到不同的感情色彩的文字时，会显示出深浅不一的颜色……书写政治，用的是一种散发出浓厚臭味的墨水；书写爱情，用的是一种用丁香花瓣碾捣而成的紫墨水，显然，喜乐先生所用的就是这种有着淡淡清香的紫墨水。

 
我的朋友孔德先生是一个“舌人”，他是一个能自由穿越各种语言边界的人。他的舌头品尝过爱情的滋味，却也由此被割去了舌头，从而变成了一个永远不能再说“我爱你”的人。